ما لا يسع المسلم جهله

أنتِ الحضن الحنون الذي نأوي إليه
هاربين من مشقة الحياة
وأنتِ الكتف الذي لا نستغني عن الاتكاء عليه رغم رقته!
وأنتِ العكاز الذي لا نستغني عن الاستناد عليه رغم نعومته!
وأنتِ مصنع الرجال ومهد الأبطال!
لستِ ضلعاً قاصراً أبداً
ولا مخلوقاً ضعيفاً يستحق الشفقة
أنتِ نصف المجتمع
وأنتِ التي تلدين وتربين النصف الآخر
كل رجل جاء إلى الدنيا
كان يوما جنيناً في بطنك يأكل من صحتك وعافيتك
كل ملك، أو زعيم، أو مفكر، أو ثري، أو ناجح
كان يوماً قطعة لحم صغيرة بين يديكِ
كل نبى أنتِ ربيته
أنتِ صنعتـه
وكل عظيم انتِ صنعته
فارفعي رأسكِ عالياً!

في كتابه، يناقش عباس محمود العقاد شخصية الخليفة الأول أبو بكر الصديق ويقدم ردًا على الاتهامات التي وجهت إليه من قبل بعض المؤرخين، ويبرز خاصية الاعتدال والتفكير العقلاني في توليه الخلافة الإسلامية. يركز الكتاب على فكرة أن مفتاح فهم شخصية الصديق يكمن في اعتزازه بالبطولة والشجاعة، التي دفعته ليكون من أوائل المؤمنين برسالة النبي محمد، ومن ثم اعتناق الإسلام. ويعتبر الكاتب أن هذا الاعتزاز بالرسول كان السبب الرئيسي وراء اعتناق الصديق للإسلام، ومن ثم اعتناقه للرسالة.

فيما يتعلق بالخلافة الثانية، يبرز الكتاب دور الخليفة عمر بن الخطاب، ويشير إلى كيفية تأثير الاعجاب بالرسالة في تحويل اعجابه بالنبي محمد إلى اعجاب بالإسلام وبقيادة النبي. يُظهر الكتاب أيضًا عبقرية الصديق كجزء من سلسلة من العباقرة الإسلامية، وكيف أن تلك العبقرية ساهمت في تأسيس الدولة الإسلامية وتطويرها.

باختصار، يقدم الكتاب نظرة عميقة وشاملة لشخصية الصديق ودوره في بناء الإسلام وتطويره، مع التركيز على عناصر الاعتدال، الشجاعة، والعبقرية في شخصيته.

لم تتحقق الدولة الإسلامية بصورتها المثلى في عهد أيٍّ من عهود الخلفاء والحكام مثلما تحققت في عهد الخليفة الثاني عمر بن الخطابةرضي الله عنه الذي جمع بين النزاهة والحزم، والرحمة والعدل، والهيبة والتواضع، والشدة والزهد.
ونجح الفاروق في سنوات خلافته العشر في أن يؤسس أقوى إمبراطورية عرفها التاريخ، فقامت دولة الإسلام بعد سقوط إمبراطورتي لفرس والروم ، لتمتد من بلاد فارس وحدود الصين شرقًا إلى مصر وإفريقيا غربًا، ومن بحر قزوين شمالا إلى السودان واليمن جنوبًا.
لقد استطاع عمر أن يقهر هاتين الإمبراطوريتين بهؤلاء العرب الذين كانوا إلى عهد قريب قبائل بدوية، يدبُّ بينها الشقاق، وتثور الحروب لأوهى الأسباب، تحرِّكها العصبية القبلية، وتعميها عادات الجاهلية وأعرافها البائدة.
في هذا الكتاب يقدّم لنا الأديب والمؤرّخ عبد الرحمن الشرقاوي سيرة عمر بن الخطاب بأسلوب قصصي مشوّق

يمكن اعتبار مشروع “العبقريات” الذي ألَّفه جمال الدين العقاد مشروعًا فريدًا يسلّط الضوء على مختلف جوانب النبوغ الإنساني، ويبرز الكفاح والتحديات التي واجهها الأفراد العظماء في ظل ظروف بيئية صعبة. يقدم العقاد في هذا الكتاب فكرة عبقرية لشخصية “خالد بن الوليد”، المعروف بسيف الله المسلول؛ القائد العسكري الذي برزت استراتيجيته في حروب الردة وفتح العراق والشام. فقد تمكن خالد بن الوليد من كسر جيوش الدول العظمى للفرس والروم باستخدام تكتيكات عسكرية متقدمة جعلته أحد القادة المميزين الذين لم يُهزموا في أكثر من مائة معركة كبيرة.

كانت عبقرية خالد العسكرية بارزة قبل إسلامه، ولكن مع اعتناقه للإسلام، زادت قوته واستمر إخلاصه للدين ولأهدافه. فكان خالد يخدم الدين بنفس الإخلاص والتفاني سواء كان قائدًا عسكريًا أو جنديًّا. لم يكن هدفه مجرد السعي لتحقيق المجد الشخصي، بل كان يسعى لتحقيق ما آمن به وما دافع عنه. ومن خلال مشاركته في غزوة أحد وغزوة الخندق، أثبت خالد بن الوليد فعاليته كقائد عسكري وتفانيه كمؤمن يسعى لخدمة الدين والمسلمين بكل إخلاص وبذل.