كيف نختلف

هذا لأجلِ يوم نزول الوحيَ إذ لم أكنْ موجوداً لأضمَّكَ إلى قلبي وأنتَ ترتجف! ولأجلِ يوم الطائف إذ لم أكنْ موجوداً لأصدَّ عنكَ الحجارة بصدري! ولأجلِ يوم موت خديجة إذ لم أكنْ موجوداً لأمسحَ دمعتكَ، وأقول لكَ: أنا فِدى نعلكَ! ولأجلِ يوم أُحدٍ إذ لم أكنْ موجوداً وأنتَ تمسحُ الدّم عن وجهكَ الشريف لأقيكَ تلك الضّربة! ولأجلِ كتف الشاة المسمومة إذ لم أكن موجوداً لآكلها عنكَ! هذا لأجلِ أني آمنتُ بكَ ولم أرك، ولأجلِ أني صدّقتُكَ ولم أسمع منك، ولأجلِ أني أحببتُكَ ولم أُكحّلْ عينيَّ بكَ، بأبي أنتَ وأمي يا رسول الله ﷺ

أبحث عن الصورة الإستشفائية المناسبة لك ثم أتخذ القرار في البداية معها حسب إستطاعتك وقدرتك دون تكلف أو إلزام لنفسك على صورة معينة اللهم أن تدخل في عالم الحماية والكفاية والبركة في هذه السورة القرآنية العجيبة!
والله العظيم -قسمًا لا أحنث فيه- لو تدبر المسلمون القرآن وجعلوه منهج علمي في الإستشفاء ونيل البركة ووقفوا على أسراره وكنوزه وتناولوا سورة البقرة بيقين صادق الرأيت حال أمتنا التي يعاني بعض أفرادها من أمراض روحية متنوعة وعضوية مفاجئة ونفسية يكسوها الوسواس من كل مكان غير هذا الحال الذي هم عليه اليوم!

إن المعترك الفكري والحضاري في واقعنا المعاصر يشهد عدواناً على ثوابت الإسلام ومحكماته عقيدة وشريعة، كما يشهد تطاولاً غير مسبوق على سيادة الشريعة في علاقة الدين بالدولة، بل في علاقة الدين بالحياة .. الأمر الذي تمس الحاجة معه إلى بلورة المعارف الأساسية الضرورية التي لا يسع المسلم جهلها، والتي تمثل فرقاناً بينه وبين أهل الضلالة، لا سيما في إطار العقائد وكبريات المسائل في الحلال و إن المعترك الفكري والحضاري في واقعنا المعاصر يشهد عدواناً على ثوابت الإسلام ومحكماته عقيدة وشريعة، كما يشهد تطاولاً غير مسبوق على سيادة الشريعة في علاقة الدين بالدولة، بل في علاقة الدين بالحياة .. الأمر الذي تمس الحاجة معه إلى بلورة المعارف الأساسية الضرورية التي لا يسع المسلم جهلها، والتي تمثل فرقاناً بينه وبين أهل الضلالة، لا سيما في إطار العقائد وكبريات المسائل في الحلال والحرام، وهو ما يمثل الشرع الذي يتعين على كل مسلم الإحاطة بع والاستقامة عليه، استيفاءً لما يصح به إسلامه في الدنيا وتتحقق له به النجاة في الآخرة .. من أجل ذلك كله يأتي كتابنا هذا لتصحيح ما تفشى في أوساط الأمة من المفاهيم المغلوطة .. وليكون منهاجاً وقانوناً، يشمل كل ما يهم المسلم الصالح في عقيدته، وآداب نفسه، واستقامة خلقه وعبادة ربه، ومعاملته لإخوانه

كتاب “كلمات للتذكير” يستند إلى الآية الكريمة “وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين”، ويأتي ليكون بمثابة وقفة قصيرة للتأمل في زحمة الحياة المعاصرة. في عالم أصبح مليئًا بالأحداث السريعة والمفاجآت، حيث بات الوقت يمر كالبرق، يقدم الكتاب رسائل قصيرة وملهمة تذكر الإنسان بقيمه الروحية، وبضرورة العودة إلى الأساسيات التي تمنحه الهدوء والسكينة. يتميز الكتاب بتركيزه على الكلمات المختصرة ذات المعاني العميقة، ملتزماً بنهج “خير الكلام ما قل ودل”، ليكون ملائمًا لأسلوب الحياة السريع اليوم. يوجه القارئ إلى التذكير بالله وكتابه ورسوله، ويستعرض جوانب من القيم والأخلاق التي يمكن أن تجعل من المؤمن قدوةً في حياته اليومية. أبرز مواضيع الكتاب: التذكير بالله والتأمل في تجلياته: يوجه القارئ للتركيز على مظاهر الوجود الإلهي في الحياة اليومية. رسائل إيمانية مختصرة: يقدم تأملات قصيرة تحفز على الصبر والإيمان وسط زحام الحياة. الاقتداء بالرسول والأخلاق النبيلة: يتناول أهمية التمسك بالأخلاق التي تعكس جوهر الإيمان. “كلمات للتذكير” ليس مجرد كتاب ديني، بل هو رفيقٌ يومي يساعد المؤمن على التوقف والتأمل، ويعيد إليه روح السكينة والرضا. للراغبين في شراء كتب عربية في ألمانيا وأوروبا، يتوفر هذا الكتاب في مكتبة المراد ليكون إضافة مفيدة لكل من يسعى إلى تعزيز إيمانه والبقاء متصلًا بالقيم الروحية

(وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ) لم تعد الحياة اليوم حياة رتيبة بطيئة كما كانت من قبل، بل أصبحت حركة سريعة، وأحداثًا مفاجئة، وأيامًا بل أسابيع وشهورًا أقرب إلى شريط لمسلسلٍ سريع السير، أو إلى أحلام تمضي وتنقضي بلا طعم ولا أثر. وصغر حجم الكتب وغابت المجلّدات، وأصبح لزامًا على من يريد الكلام أن يوجز ويختصر، ومن يريد الكتابة أن يقلّل الكلمات وعدد الصفحات… وهنا يأتي كتاب اليوم (كلمات للتذكير)، فإن الذكرى تنفع المؤمنين… وخير الكلام ما قلّ ودلّ… ولعلّه يكون تذكيرًا بالله وتجلّياته، وكتابه وآياته، وبرسوله وتوجيهاته، وبالّذي يحسن أن يكون من الناس قدوة في حياته وعمله، ومن الكتب في إتقان تأليفه وجودة تحقيقه

في كتابه، يناقش عباس محمود العقاد شخصية الخليفة الأول أبو بكر الصديق ويقدم ردًا على الاتهامات التي وجهت إليه من قبل بعض المؤرخين، ويبرز خاصية الاعتدال والتفكير العقلاني في توليه الخلافة الإسلامية. يركز الكتاب على فكرة أن مفتاح فهم شخصية الصديق يكمن في اعتزازه بالبطولة والشجاعة، التي دفعته ليكون من أوائل المؤمنين برسالة النبي محمد، ومن ثم اعتناق الإسلام. ويعتبر الكاتب أن هذا الاعتزاز بالرسول كان السبب الرئيسي وراء اعتناق الصديق للإسلام، ومن ثم اعتناقه للرسالة.

فيما يتعلق بالخلافة الثانية، يبرز الكتاب دور الخليفة عمر بن الخطاب، ويشير إلى كيفية تأثير الاعجاب بالرسالة في تحويل اعجابه بالنبي محمد إلى اعجاب بالإسلام وبقيادة النبي. يُظهر الكتاب أيضًا عبقرية الصديق كجزء من سلسلة من العباقرة الإسلامية، وكيف أن تلك العبقرية ساهمت في تأسيس الدولة الإسلامية وتطويرها.

باختصار، يقدم الكتاب نظرة عميقة وشاملة لشخصية الصديق ودوره في بناء الإسلام وتطويره، مع التركيز على عناصر الاعتدال، الشجاعة، والعبقرية في شخصيته.