تاريخ سورية

يمكن اعتبار كتاب (خلاصة تاريخ العراق) لمؤلفه الأب أنستاس ماري الكرملي من كنوز التراث العربي، ذلك أن مؤلفه كتبه بعد الإحتلال الإنكليزي مباشرة واستخلص مواده من نحو ستين مصنفا بين عربي وفرنسي وانكليزي وتركي ولاتيني، واتمه كما يقول في نحو ثلاثة أشهر. وكان ذلك في العام 1918م. وفي هذا الكتاب، يقف المؤلف على ديار العراق والجزيرة قبل الإسلام متحدثا عن الأراضي والأنهار والأقوام التي سكنت أرض العراق والعمران والمدن والحضارات التي مرت في تاريخه الطويل وحتى قيام الحرب العالمية الأولى في العام 1914م في بدايات القرن العشرين. يقسم الكتاب إلى جزئين جاء (الجزء الأول) بعنوان: في الجزيرة القديمة قبل الإسلام. ويتألف من: أحوال المدالث الفراتية الجغرافية ومقابلتها بمدالث مصر وبنجاب (العمران النهري – سرجون ألحد – الأنهر والمدن) ويعني المؤلف بـالمدالث: مواقع سيل الأنهار. أما (الجزء الثاني) فجاء بعنوان: الجزيرة في عهد الإسلام ويتألف من أ- الفتوحات الإسلامية – انبعاث الجزيرة – سطوة الأمويين – وأعمال العباسيين. و ب – في العرب وفي مزاياهم الخاصة بهم – وفي أقسام العرب المختلفة من بادية ومتحضرة وفي أقسام القبائل من قديمة وحديثة مع ذكر منازلهم.

يأخذنا كتاب “حكايات ابن بطوطة” إلى عالم الرحالة العربي الشهير ابن بطوطة، الذي جاب الصحارى والبحار، واستكشف الحواضر والبلدان البعيدة، مما يجعلنا نتساءل عن دافع المغامرة والتأمل الذي دفعه لاستكشاف العالم دون توقف. في هذا الكتاب، لا يكتفي ابن بطوطة بوصف الأماكن، بل ينقلنا عبر رحلة فكرية وجغرافية، حيث يشجع القارئ على التأمل في غرائب الشعوب وأسرار الطبيعة التي لامسها. بدأ ابن بطوطة مغامراته وهو في الثانية والعشرين من عمره، وعاد إلى المغرب بعد سنوات طويلة من الترحال وهو يقترب من سن الخمسين. ومع ذلك، لم تتوقف رحلاته؛ فقد عبر البحر إلى الأندلس، ثم زار العديد من بلدان أفريقيا، التي أطلق عليها عمومًا اسم “السودان“. في كل مكان، عاش تجارب مدهشة بين شعوب ذات ثقافات متنوعة، وعاد ليخلّد هذه المغامرات الفريدة ويشارك القراء حكاياته التي تفيض بالغموض والمتعة. لماذا يُعد “حكايات ابن بطوطة” كتابًا مميزًا؟ وصف غني بالتفاصيل: يقدم الكتاب وصفًا حيًا للطبيعة والمجتمعات والعادات المختلفة، مما يجعله وثيقة تاريخية وجغرافية ممتعة. روح المغامرة: يعكس شغف ابن بطوطة بالسفر واستكشاف المجهول، مما يجذب عشاق السفر والتعرف على الثقافات. أسلوب شيق ومعبر: يتميز الكتاب بطريقة تقديم جذابة تجعل القارئ يشعر كأنه يسافر مع ابن بطوطة في كل مكان. “حكايات ابن بطوطة” ليس مجرد كتاب رحلات، بل هو نافذة على عالم مليء بالتنوع، وثقافات مختلفة، وأماكن بعيدة. للراغبين في شراء كتب عربية في النرويج ، ألمانيا و أوروبا، توفر مكتبة المراد هذا الكتاب بترجمة دقيقة، مما يجعله تجربة غنية لعشاق التاريخ والجغرافيا والأدب.

يأخذنا كتاب “حكايات ابن بطوطة” إلى عالم الرحالة العربي الشهير ابن بطوطة، الذي جاب الصحارى والبحار، واستكشف الحواضر والبلدان البعيدة، مما يجعلنا نتساءل عن دافع المغامرة والتأمل الذي دفعه لاستكشاف العالم دون توقف. في هذا الكتاب، لا يكتفي ابن بطوطة بوصف الأماكن، بل ينقلنا عبر رحلة فكرية وجغرافية، حيث يشجع القارئ على التأمل في غرائب الشعوب وأسرار الطبيعة التي لامسها. بدأ ابن بطوطة مغامراته وهو في الثانية والعشرين من عمره، وعاد إلى المغرب بعد سنوات طويلة من الترحال وهو يقترب من سن الخمسين. ومع ذلك، لم تتوقف رحلاته؛ فقد عبر البحر إلى الأندلس، ثم زار العديد من بلدان أفريقيا، التي أطلق عليها عمومًا اسم “السودان”. في كل مكان، عاش تجارب مدهشة بين شعوب ذات ثقافات متنوعة، وعاد ليخلّد هذه المغامرات الفريدة ويشارك القراء حكاياته التي تفيض بالغموض والمتعة. لماذا يُعد “حكايات ابن بطوطة” كتابًا مميزًا؟ وصف غني بالتفاصيل: يقدم الكتاب وصفًا حيًا للطبيعة والمجتمعات والعادات المختلفة، مما يجعله وثيقة تاريخية وجغرافية ممتعة. روح المغامرة: يعكس شغف ابن بطوطة بالسفر واستكشاف المجهول، مما يجذب عشاق السفر والتعرف على الثقافات. أسلوب شيق ومعبر: يتميز الكتاب بطريقة تقديم جذابة تجعل القارئ يشعر كأنه يسافر مع ابن بطوطة في كل مكان. “حكايات ابن بطوطة” ليس مجرد كتاب رحلات، بل هو نافذة على عالم مليء بالتنوع، وثقافات مختلفة، وأماكن بعيدة. للراغبين في شراء كتب عربية في ألمانيا وأوروبا، توفر مكتبة المراد هذا الكتاب بترجمة دقيقة، مما يجعله تجربة غنية لعشاق التاريخ والجغرافيا والأدب.

««إذا أرادَ اللهُ إنشاءَ دولةٍ خلَقَ لَها أمثالَ هؤلاء.» قالَها «عبد المطلب بن هاشم» وهُوَ يُشِيرُ إلى أبنائِه وحَفَدتِه؛ فبالرغمِ مِنَ التفكُّكِ القَبَليِّ في بِيئةِ البَداوةِ التي عاشَتْها جَزيرةُ العَرب، فإنَّ هناكَ مَن استطاعَ أنْ يَقْرأَ الظُّروفَ المَوْضوعيةَ لمَدِينةِ مَكةَ بوجْهٍ خاص، وأنْ يَخرجَ مِن قراءتِه برُؤْيةٍ واضحةٍ هيَ إمكانُ قيامِ وَحْدةٍ سِياسيَّةٍ بينَ عربِ الجَزِيرة، تَكُونُ نَواتُها مَكةَ تَحْديدًا.»