الأعمال الشعرية الكاملة محمود درويش
kr 199,00
”فرس على وترين ترقص – هكذا… تصغي أصابعه إلى دمه، وتنشر القرى كشقائق النعمان في الإيقاع لا… ليل هناك ولا نهار. مسّناطرب سمادي، وهرولت الجهات إلى… الهيولي… ههللويا، هللويا، كل شيء سوف يبدأ من جديد. هو صاحب العود القديم، وجارنا في غابة البلوط. يحمل بندقية متخفياً في زي مجنون يغني. كانت الحرب انتهت..ورماد قريتنا اختفي بسحابة سوداء لم يولد عليها طائر العيني بعد، كما توقعنا، ولم تنشف دماء الليل في قمصان موتانا. ولم تطلع نباتات كما يتوقع النسيان، في خوذ الجنود.. هللو يا ، هللو يا، كل شي سوف يبدأ من جديد. كبقية الصحراء، يخسر الفضاء عن الزمان… مسافة تكفي لتفجر القصيرة. كان اسماعيل يهبط بيننا، ليلاً، وينشد: يا غريب، أنا الغريب، وأنت في يا غريب! فترحل الصحراء في الكلمات. والكلمات تهمل قوة الأشياء: عد يا عود.. بالمفقود وإذ بحني عليه، من البعيد إلى البعيد… هللويا هللويا، كل شيء سوف يبدأ من جديد. يتحرك المعني بنا… فنطير من سفح إلى سفح رخامي. ونركض بين هاويتين زرقاوين. لا أحلامنا تصحور ولا حرس المكان. يغادرون فضاء إسماعيل. لا أرض هناك ولا سماء مسنا طرب جماعي أمام البرزخ المصنوع من وترين. اسماعيل… نحن لنا، ليصبح كل شيء ممكناً قرب الوجود هللويا هللويا، كل شي سوف يبدأ من جديد. في عود اسماعيل يرتفع الزفاف السومري إلى أقاصي السيف. لا عدم هناك ولا وجود. مسنا شتق إلى التكوين: من وتر بسيل الماء من وترين يندلع اللهيب. ومن ثلاثتهم تشع المرأة/ الكون/ التجلي. غن اسماعيل للمعنى يحلق طائر عند الفروس على أثينا بين تاريخين.. نحنّ جنازة في يوم عيد! هللويا هللويا، كل شيء سوف يبدأ من جديد. تحت القصيدة: تعبر الخيل الغريبة. تعبر العربات فوق كواهل الأسرى. ويعبر تحتها النسيان والهكسوس. يعبر سادة الوقت الفلاسفة، أمرؤ القيس الحزين على غد ملقى على أبواب قيصر. يعبرون جميعهم تحت القصيدة. يعبر الماضي المعاصر مثل تيمور لنك يعبر تحتها. والأنبياء هناك أيضاً يعبرون.. وينصفون لصوت اسماعيل ينشد: يا غريب، أنا الغريب، وأنت مثلي يا غريب الدار، عد… يا عودُ بالمفقود، وإذ بحني عليك من الوريد إلى الوريد… هللويا هللويا، كل شيء سوف يبدأ من جديد”. محمود درويش (13 ماري/ آذار – 9 أغسطس/آب 2008)، أحد أهم الشعراء الفلسطينين والعرب والعالميين الذين ارتبط اسمهم بشعر الثورة والوطن. ويعتبر درويش أحد أبرز من ساهم بتطوير الشعر العربي الحديث وإدخال الرمزية فيه. في شعر درويش يمتزج الحب بالوطن بالحبيبة. وقد قسم النقاد مراحل شعر درويش الشعرية إلى عدة أقسام يجمع بينها علاقة الشاعر بوطنه وبقضيته “القضية الفلسطينية” وبالمنفى، وترك الديار وكل ذلك في ظل علاقته بالذات المرحلة الأولى: مرحلة متواجده في الوطن التي تشمل بدايات تكوين الشاعر لوعيه الوطني، وتشكيل الإنتماء لهذا الوطن في ظل الاضلال. أما المرحلة الثانية فهي مرحلة الوعي الثوري. والتي امتدت إلى العام 1982 حيث الخروج من بيروت. أما المرحلة الثالثة فهي مرحلة الوعي الممكن والحلم الإنساني. أما من حيث مسيرته الشعرية فيمكن تفسيمها وفق ما جاء عند الناقد حسين حمزة إلى ثلاث مراحل هي الأخرى: فالمرحلة الأولى يسمها بمرحلة “الاتصال” حيث أنتمى الشاعر في هذه المرحلة إلى التيار الرومانسي في الشعر العربي المعاصر، وقد احتزى بشعراء أمثال بدر شاكر السباب، ونزار قباني، أما المرحلة الثانية، فهي مرحلة الانتصال” وهي مرحلة يبنية تكمن فيها بعض مميزات المرحلة الأولى، وقد طور الشاعر في هذه المرحلة أسلوبه وتطورت دلالات شعره منفتحة على دلالات أوسع من تلك الحاضرة في البعد الأيديولوجي كما اكتسبت إحالات الشاعر إلى التاريخ والدين والأسطورة والأدب والحضارة زخماً أكبر. حيث أصبح نصه الشعري مليئاً بالإشارات الأسلوبية والمتناهية. أما المرحلة الثالثة والأخيرة، فهي مرحلة الانفصال بمعنى أن الشاعر انفصل تدريجياً وبشكل واعٍ عن خطابه الأيديولوجي المباشر في شعره. وبإمكان الباحث رصد هذه – المراحل من خلال أعماله الشعرية الكاملة، هذه ضمن ثلاثة مجلدات. التي تحمل قصائد أودعها الشاعر… ألمه… أمله… ومعاناته”. وكما يقول: على الشارع يمشي شاعر في قلبه ثقب سي دي. وفيه عينيه مرج سابقٌ، يمشي على أطلاله، يمشي خفيفاً مثل أوراق الشجيرات وبهذي، مثل من داتاه وحي: أنت أختى قبل أختي، يا سنونة في الرحلة! لم أذهب بعيداً.. لي جناحان قصيران ووقتان على الربح. يقول الشاعر: الرحلة في هذا الخريف ابتدأت. والأرض عطشى. ويصلي: أنت أمي قبل أمي، يا بلادي، وأبي قبل أبي! ثم يواسي نفسه لا تسقط الأوراق/ أوراق الشجيرات هباء.. إنها الرحلة والعودة والمعنى… إذا استغني عن الشاعر في شعر خريفي خفيف الكلمات.. ليس هذا الورق
الذابل إلى كلمات
الأعمال الشعرية الكاملة محمود درويش – في 5 محطات شعرية
ملخص الكتاب
تجمع “الأعمال الشعرية الكاملة محمود درويش“ لـ محمود درويش جميع قصائده التي شكلت ملامح الشعر العربي الحديث، بأسلوب يمزج بين العاطفة العميقة، والصور الفنية المذهلة، والتعبير عن قضايا الإنسان والهوية والوطن.
يُعد محمود درويش أيقونة الشعر العربي، حيث استطاع أن يحوّل المعاناة إلى فن خالد. تضم هذه المجموعة الشعرية أعماله التي امتدت لعقود، بداية من قصائده المبكرة حتى آخر أعماله، مما يتيح للقارئ فرصة التفاعل مع مراحل تطوره الشعري والفكري.
أبرز محاور الديوان
- الوطن والمنفى – كيف جسّد درويش الحنين والهوية في قصائده؟
- الحب والإنسان – كيف عبر عن المشاعر العاطفية بعمق فلسفي؟
- اللغة والصورة الشعرية – كيف استخدم الرموز والمجازات ببراعة؟
- الحرية والنضال – كيف تحولت كلماته إلى صوت للمقاومة؟
- التأمل الوجودي – كيف طرح أسئلة فلسفية عن الحياة والموت؟
“أنا من هناك، ولي ذكرياتٌ… ولدتُ كما تولدُ الناسُ، لي والدةٌ” – محمود درويش
لماذا يجب أن تقرأ هذا الكتاب؟
- يقدم نظرة شاملة على تطور الشعر العربي الحديث.
- يجمع بين الرومانسية والسياسة والفكر الفلسفي في أسلوب شعري فريد.
- يحتوي على أفضل أعمال محمود درويش التي خلدت اسمه في التاريخ الأدبي.
- يُعتبر مصدر إلهام لمحبي الأدب والشعر والفكر الإنساني.
- يمثل أرشيفًا شعريًا كاملاً لأحد أعظم شعراء العرب.
كيفية الحصول على الكتاب
يمكنك اقتناء “الأعمال الشعرية الكاملة محمود درويش“ عبر مكتبة المراد أو من خلال المنصات الإلكترونية التالية:
الوزن | 675 جرام |
---|---|
الأبعاد | 25 × 17 سنتيميتر |
بناء على 0 تقييم
|
|
0% |
|
|
0% |
|
|
0% |
|
|
0% |
|
|
0% |
منتجات مشابهة
في “جدارية محمود درويش“، يقدم الشاعر الفلسطيني محمود درويش قصيدة هي أقرب إلى تحدٍّ أخير مع الموت، حيث يستعرض رحلته العميقة في مواجهة النهاية عبر لغة آسرة وصور شعرية خالدة. يعتبر هذا العمل من أعظم أعمال درويش، حيث ينقل تجربة إنسانية فلسفية تتأمل في الحياة والموت، معبّرًا عن أفكاره بلغة تتحدى الفناء وتحتفي بالخلود. تبدأ “جدارية محمود درويش” بعبارة صارخة: “هزمتك يا موت الفنون جميعها”، ليُبرز درويش قوة الشعر والفن أمام النهاية الحتمية، ويعبر عن الخلود الذي تحققه الكلمة والإبداع أمام الموت. يتسم أسلوب درويش في هذا العمل بالتأمل العميق في أسئلة الوجود، حيث تتوقف اللحظات ويتأمل القارئ التجربة الإنسانية بأبعادها المختلفة. على شرفة الموت، يهدينا درويش تجربة شعرية خالدة، مستلهمًا رحلة جلجامش في بحثه عن الخلود، ليقدم سفراً جديدًا نحو الانتصار على الفناء. لماذا تُعد “جدارية محمود درويش” عملاً مميزًا؟ التعبير عن مواجهة الموت: تتناول “جدارية” فكرة الموت بطريقة متفردة، حيث يصبح الشعر سلاحًا لمواجهته. صور شعرية آسرة: يتميز درويش باستخدام صور شعرية تجسد الخلود، حيث يخلق لحظات شعرية متوقفة في الزمن. سفر فلسفي وإنساني: تأخذنا القصيدة في رحلة فلسفية تتجاوز الذات، لتستعرض تجربة إنسانية عالمية. “جدارية” ليست مجرد قصيدة، بل هي مرثية للنفس وتأمل في معنى الوجود، وحوار مفتوح بين الحياة والموت. للراغبين في شراء كتب عربية في النرويج ألمانيا و أوروبا، توفر مكتبة المراد هذا العمل بترجمة ممتازة، لتكون “جدارية محمود درويش” درويش رفيقًا فلسفيًا وشعريًا فريدًا في رحلة التأمل العميقة.
1 متوفر في المخزون
في “لا تعتذر عما فعلت“، يجمع الشاعر الفلسطيني محمود درويش قصائد تمس أعماق الروح، تنبض بالعاطفة وتعكس تجربة درويش الإنسانية والوطنية. هذا الديوان هو أحد أبرز أعمال درويش التي تستعرض مشاعره المتدفقة تجاه الوطن، حيث ينساب الشعر كأنه حوار داخلي مع الذات ومع فلسطين، فتلمس قصائده القلب وتثير الوجدان بتأملات عميقة حول الحب، الحرية، والنضال. في قصيدة مؤثرة ضمن الديوان، يقول درويش: “لي حكمة المحكوم بالإعدام.. لا أشياء أملكها فتملكني”، مجسدًا فلسفته عن التعلق بالوطن والحرية. يجسد درويش في هذه السطور العاطفة الإنسانية بمواجهة القدر، حيث يحضر الوطن بكل أبعاده، ويمثل الحنين والألم والمعاناة المستمرة. كما يبرز الديوان صراع درويش الداخلي بين رغبة الحرية وواقع الاحتلال، فيقول: “لبلادنا وهي السبية حرية الموت اشتياقا واحتراقا”، ليصف حال فلسطين التي تشع كجوهرة بعيدة، تضيء خارجها، بينما الداخل يزداد اختناقًا. لماذا يُعد “لا تعتذر عما فعلت” عملاً شعريًا مميزًا؟ عاطفة صادقة ومؤثرة: تستحوذ قصائد درويش على القلب بمشاعرها القوية التي تعبر عن الحب والوطن. فلسفة الحرية والفناء: يجسد درويش بعبارات موجزة فلسفة تتناول التعلق وعدم التملك، والموت كوسيلة للتعبير عن الاشتياق للوطن. سرد شعري وطني: يعبر درويش عن الصراع الفلسطيني بأسلوب شاعري يجمع بين الأمل والوجع. “لا تعتذر عما فعلت” ليس مجرد ديوان شعري، بل هو دعوة للتأمل في المعاني العميقة للحب والحرية والوطنية. للراغبين في شراء كتب عربية في النرويج ألمانيا و أوروبا، توفر مكتبة المراد هذا العمل بترجمة متقنة، ليكون تجربة شعرية فريدة من نوعها مع درويش
1 متوفر في المخزون
كتاب “منطق النخل” للدكتور علي حداد هو دراسة نقدية موسعة حول استدعاءات النص القرآني في الشعر العراقي الحديث، موضحًا كيف استلهم الشعراء الرموز الدينية للتعبير عن قضايا الهوية، الانتماء، والتحديات الاجتماعية والسياسية.كتاب “منطق النخل” هو دراسة نقدية حول استدعاءات النص القرآني في الشعر العراقي الحديث. يوضح كيف استلهم الشعراء الرموز الدينية للتعبير عن الهوية والانتماء والتحديات الاجتماعية، بأسلوب نقدي دقيق، بقلم علي حداد.كتاب “منطق النخل” هو دراسة نقدية موسعة حول استدعاءات النص القرآني في الشعر العراقي الحديث. يوضح كيف استلهم الشعراء الرموز الدينية للتعبير عن قضايا الهوية والانتماء والتحديات الاجتماعية، بقلم علي حداد.
1 متوفر في المخزون
هذا الكتاب دراسة نقدية معاصرة في نصوص شعرية عربية قديمة وحديثة، استوعبت المذاهب النقدية كافة. وقد أفاد الكاتب من المناهج النقدية، وقدم على نماذج عنها، مما يفيد المتدرب على موضوعة النص، كما برهن الكاتب على قدرة النقد في تقديم القديم. بصورة معاصرة، وإمكانية نقد وتحليل جديدين.
1 متوفر في المخزون
لا أعلم لما شبهت عالمنا بمدن من الزجاج
ليس لها قدرة على مواجهة الحجر
تنهار أمام بعض من الحصى، مدن الزجاج جوفاء تماما لا تستر، عورة ضمير، ولا معدة، متخمة بلحومنا.
بنوها للمتعة و حطموها إرضاء لغريزة لا نجهلها.
ماذا تخفي مدننا المشروخة؟
أغرتنا بألوانها، تقطعت شرايين قلوبنا بشظاياها، سلاما لمدننا الفاضلة، ومرحبا بموت يبرق و يخطف أرواحنا بلمحة قلب
1 متوفر في المخزون
1 متوفر في المخزون
مجموعة شعرية للشاعر معتز طوبر تعالج مجموعة من القضايا وتحمل العناوين التالية: أكثر من ألم، رطوبة الخريف، فضاء ذو بعد ضائع، كالظل وراء الأذن، على خط واحد، سلة النهارات، البعد الرابع، شرك الضوء، صباحات الثعالب، امرأة معلقة كحبة الرز، ضلال الأصابع، نبض الريح، السحر عيون، شيطان بقلب طيب، سوريا لي بقامة قصيرة، دوائر بيضاء في القلب، المهرج، الركن، الأرعن، على أفق على حافة، الحرف الذي لا أسفل له، العتمة تلعب دور الملاك، قلعة الأرامل، الكائن السلطوي المزاج، المستقيم، سطح مستو، الدائرة شهوة على ورقة بيضاء، المسقط، مخروط الضوء، فتات الشمس، غصن يابس ، نباتات الزينة، من فرط اسمها، حياتنا الباسلة، خط من الشتائم, سيء جداً، يظن بسرعة فائقة، الفراغ
2 متوفر في المخزون
يتضمن كتاب “العاشق” ثلاث روايات غير مكتملة للأديب الفلسطيني غسان كنفاني، الذي رحل قبل أن يتمكن من إنهاء هذه الأعمال. تتميز هذه الروايات بعمقها الفكري وموضوعاتها الفلسفية التي تستعرض قضايا الهوية والصراع الفلسطيني. يفتح كنفاني من خلال هذه الأعمال آفاقاً جديدة في الأدب الفلسطيني، ويترك أبواب القصص مفتوحة، ليظل البحث مستمراً رغم النهايات غير المكتملة. نشرت هذه الروايات للمرة الأولى بعد وفاة كنفاني في مجلة “شؤون فلسطينية”، وكان لها وقع كبير على القراء، إذ تكشف عن قوة الأسلوب الذي اتبعه كنفاني في أعماله الأخيرة، وخصوصاً في رواية “الأعمى والأطرش”، التي تُعد قفزة نوعية في تجربته الأدبية وأحد الأمثلة المميزة على نضوج أسلوبه الأدبي. لماذا تُعد “العاشق” كتابًا مميزًا؟ إرث أدبي غير مكتمل: يقدم الكتاب لمحة عن الأسئلة والقضايا التي كان كنفاني يسعى لاستكشافها حتى نهاية حياته. إبداع متجدد في السرد: على الرغم من كون الروايات غير مكتملة، إلا أنها تحمل أسلوبًا سرديًا متجدداً وأفكارًا غير تقليدية. تأثير كبير في الأدب الفلسطيني: أثرت هذه الروايات في الأدب الفلسطيني، وأضافت بعداً جديداً لقضايا الهوية والمقاومة. “العاشق” ليس مجرد كتاب، بل هو شهادة على استمرارية الأدب حتى في غياب كاتبه، وترجمة لتجربة كنفاني الإنسانية والأدبية. للراغبين في شراء كتب عربية في النرويج ألمانيا و أوروبا، توفر مكتبة المراد هذا العمل الفريد، الذي يعكس جزءاً من فكر كنفاني وفنه.
2 متوفر في المخزون
رواية تحكي قصة رجال خمسة جمعت بينهم وشائج الصداقة منذ عهد الطفولة. عاشوا حياتهم كلها في العباسية في مصر. تجمع الشلة نماذج مختلفة من الشخصيات، فصادق صفوان شاب متدين خلوق ومهذب، حماده الحلواني شاب من أسرة غنية متقلب المزاج ويحب القراءة، طاهر عبيد الارملاوي ابن لاسرة موسرة أيضا وكان شاعرا ناجحا وذو ملامح شعبية، اما إسماعيل قدري فقد كان شابا مجتهدا في دراسته لكن الفقر وموت أبيه يقسرانه على دراسة الحقوق رغم رغبته في دراسة شيء آخر.
غير متوفر في المخزون
عفوا دمشق بقلم فواز غالب عابدون … عَفْواً دمشقُ… عُيوني اليوم تبكيكِ وأَبْهَرُ القَلْبِ رَعَّافٌ لِمَا فيك عَفْواً دمشقُ أتيتُ اليومَ مُؤتَزراً بالحُزْنِ لكِنْ وجدتُ البشرَ يَعلوكِ فداوني من جُروح تَسْتَبيحُ دَمِي فها أنا اليومَ يا فيحاءُ أرجوكِ ويا دمشقُ امنحيني دِفْءَ والِدَة وأنيتي فقلبي بين أيديكِ
1 متوفر في المخزون
مع مصطفى الحدري لا تستطيع أن تكون على حياد، فأنت إما مفتون به
أو ماقتٌ له، هذا في ما يخصك، أما في ما يخصه فإنه لا يرضى لك أن تكون
على حياد، وإن وقفتَ على حياد كنتَ خصيمه!..
كان حاداً في كل أمر، ومعتداً بنفسه إلى حد أشقائها، وإلى حد التناقض في
إظهار فضلها، وذلك عبر إفراط في التباهي، وإفراط في التواضع، ومـا كـان
التواضع عنده إلاّ الخطاب الأبلغ في الاعتداد.
عموماً كانت شخصية الدكتور مصطفى الحدري قلقـة تتنازعهـا نـوازع
متضادة في غاية الشدة عبر ثنائيات: (العرفان –الفقه) (الشهوة –العفة) (المنفعة
–الزهد) (الحقد –التسامح) (العشائرية –الطبقية)..
1 متوفر في المخزون
التقييمات
لا يوجد تقييمات