فن اللامبالاة

بأسلوبه الساخر والمميز، نجح أحمد الغندور، المعروف باسم الدحيح، في أن يصبح أحد أبرز صناع المحتوى التعليمي في العالم العربي. من خلال تقديم المعرفة العلمية بأسلوب ممتع وسهل، استطاع الدحيح أن يجذب ملايين المتابعين من مختلف الفئات العمرية، ليصبح من الشخصيات الأكثر تأثيرًا في مجال تبسيط العلوم أو ما يعرف بـ”العلم الشعبي”. إنجازات الدحيح تتحدث عنه؛ فقد تم اختياره ضمن قائمة رواد الشباب العربي، التي تحتفي بالشباب المؤثرين في مجتمعاتهم. كما أدرج ضمن قائمة الأشخاص الأكثر تأثيرًا في العالم العربي لعام 2018، ونال تقديرًا عالميًا حينما اختير ضمن القائمة القصيرة لجائزة الشباب المؤثرين في الإعلام لعام 2019. درس أحمد الغندور علم الأحياء في كلية العلوم بالجامعة الأمريكية بالقاهرة، ويواصل الآن دراساته العليا كباحث ماجستير في جامعة هونغ كونغ. بدأ رحلته العلمية على منصة يوتيوب، حيث حققت قناته “الدحيح” شهرة واسعة بفضل أسلوبه الشيق في تبسيط موضوعات علمية معقدة، مما جعله واحدًا من أهم الشخصيات المؤثرة في نشر الثقافة العلمية في العالم العربي. لماذا الدحيح؟ أسلوب فريد: يقدم الدحيح العلم بشكل ساخر وممتع، يجمع بين الدقة العلمية والكوميديا. تأثير واسع: تأثيره يمتد إلى الشباب والأجيال الصاعدة، مما يعزز الثقافة العلمية والمعرفية. نماذج علمية قريبة للجمهور: يربط المواضيع العلمية بحياة الناس اليومية، مما يسهل فهمها وتقبلها. تجربة الدحيح تعتبر مصدر إلهام لكل من يرغب في شراء كتب أو متابعة محتوى علمي عربي في النرويج ، ألمانيا و أوروبا، فإن مكتبة المراد توفر لك هذا الكتاب و تنقل لك روح التحفيز والإيجابية التي يتميز بها النص

ببراعته وأسلوبه الساخر القادر على تبسيط العلوم أو العلم الشعبية ، استطاع «الدحيح» أن يكون واحدًا من أهم الأشخاص المؤثرين في الوطن العربي . 

في سنوات قليلة أصبح أحدَ أكثر صُناع المحتوى العربي مُتابعةً، تم اختيارہ ضمن قائمة «روّاد الشباب العربي» التي تحتفي بإنجازات الشباب العربي ممن حققوا إنجازات إيجابية ومؤثرة في مجتمعاتهم .

كما و أُدرِج ضمن قائمة الأشخاص الأكثر تأثيراً في العالم العربي لعام 2018، واختير في القائمة القصيرة لجائزة IBC العالمية عام 2019 لأكثر الشباب المؤثرين في الإعلام .

أحمد وليد محمد الغندور هو باحث و‌صانع محتوى يوتيوب مصري، اشتهر باسم الدحيح نسبةً لاسم قناته على اليوتيوب .

وهو أحد البارزين في مجال تبسيط العلوم أو العلم الشعبي، درس علم الأحياء في كلية العلوم في الجامعة الأمريكية بالقاهرة، وهو الآن باحث ماجستير في جامعة هونج كونج.

هل تسعى إلى الرخاء المالي والحرية المالية؟ هل أصبحت وظيفتك مملة، ويثقلك رئيسك بالمهام؟ هل شعرت يومًا بأن ما تحصل عليه من مال من وظيفتك لا يكفي وأنك تجد نفسك محاصرًا في دوامة من الديون والنفقات كلما ارتفع دخلك الوظيفي؟ هل سمعت عن “عبودية القرن الحادي والعشرين”؟ وهل تدرك أنك قد تظل فقيرًا حتى الآن؟ سيقوم روبرت كيوساكي بتغيير تمامًا رؤيتك للأمور في كتابه: “الأب الغني والأب الفقير: ما يعلمه الأثرياء أبناءهم ولا يعلمه الآباء في الطبقة الوسطى”.

يأتي هذا الكتاب ليحطم أسطورة أن الثراء يتطلب دخلًا عاليًا. كما يتحدى الفكرة السائدة التي تقول إن منزلك هو من الأصول. يوضح للوالدين أنهم لا يمكنهم الاعتماد على النظام التعليمي لتعليم أبنائهم حقيقة المال. ويوضح بوضوح ما هي الأصول وما هي الخصوم. كما يعلمك كيفية تعليم أبنائك حول المال، لكي يحققوا مستقبلاً ماليًا ناجحًا.

“إحدى نتائج هشاشتنا النفسية هي أننا نُضخِّم أحيانًا أيَّ مشكلة تظهر في حياتنا إلى درجة تصويرها ككارثة وجودية، توجد عملية تُسمَّى في علم النفس بـ Pain catastrophizing. هذه العملية عبارة عن حالة شعورية تعتريك عند وقوعك في مشكلةٍ ما، تجعلك تؤمن أن مشكلتك أكبر من قدرتك على التحمُّل، فتشعر بالعجز والانه
يار عند وقوع المشكلة وتظل تصِفُها بألفاظ سلبية مبالغ فيها لا تساوي حجمها في الحقيقة، وإنما هي أوصاف زائدة لا وجود لها إلا في مخيلتك، فيزيد ألمك وتتعاظم معاناتك، ثم ماذا؟! ثم تغرق في الشعور بالتحطُّم الروحي والإنهاك النفسي الكامل، وتحس بالضياع وفقدان القدرة على المقاومة تمامًا، وتستسلم لألمك وتنهار حياتك كلها بسبب هذه المشكلة.
كما تتجلى الهشاشة النفسية في أشكالٍ أخرى في تعاملاتنا اليومية: فنحن نعظم مشاعرنا ونجعلها حَكمًا نهائيًّا على كل شيء تقريبًا ونقرر اعتزال كل ما يؤذي مشاعرنا ولو بكلمة بسيطة. نكره نقد أفكارنا لأن النقد بالنسبة إلينا صار كالهجوم. نعشق اللجوء إلى الأطباء النفسيين في كل شعور سلبي في حياتنا ونهرع إليهم طلبًا للعلاج. لا نتقبَّل النصيحة ولا نرغب في أن يحكم أحدٌ علينا، نلتمس العذر لأي خطأ أو إجرام بدعوى أن مرتكبه متأذٍّ نفسيًّا.
هذا الكتاب إذن يحلل ما يحدث لفئة من الشباب والفتيات الذين تأثروا بظاهرة الهشاشة النفسية، ثم يقدم الحلول العملية المقترحة لتقوية النفي وتدريبها على الصبر وتحمل المسؤولية.

نجد أنفسنا هنا أمام شخص لا يمكننا إدراجه تحت أي فئة، ولا أن نقول إنه مفكر، لأننا سوف نقع إذاك في مفارقة، وكذلك الأمر إذا قلنا إنه فيلسوف، وربما نقارب الحقيقة أكثر إذا قلنا إننا أمام كائن مستنير… كائن قد تحرر، حكيم من أعظم حكماء القرن المنصرم. وبالتالي، ففي هذا الكتاب نصوص مختارة من أجمل ما قال في “فن الحياة”، ونحن في كل نص يقارب موضوعه، فهو أيضاً لا يتحدث بلغة العالم، أو إن صح التعبير فهو يدمج العالم بالمشاعر، وبالتالي نجده يتحدث في أمور علمية، وأمور يومية غالباً بلغة شعرية، يقارب من خلالها هذه المواضيع المهمة التي يتوقف عليها مصير عالمنا كالتربية أو التأمل الذي هو جوهر روحانية الشرق. والحقيقة أنه عندما يتحدث عن أي شيء، فهو يكون هذا الشيء أولاً وبعدها يتكلم، وبالتالي فهو لا يقدم لنا نظريات جديدة بقدر ما يعكس “الموجود” أو الواقع الحقيقي على ما هو عليه، وليس الواقع المشوه بسبب مقاربتنا له من خلال عقولنا. وهكذا فهو يشدد على مقاربة أي موضوع بعيداً عن العقل أو أنه يقوم بتوحيد الذهن مع القلب، وغالباً ما نشعر بأنفسنا أننا أمام شاعر حيث يتحدث بلغة سماها النقاد باللغة الخشبية لجفافها وتراتبها، ولكن غالباً بطريقة جديدة، وهو في هذا الكتاب: “مختارات”، ما قاله حول “فن الحياة”، لهو من أجمل الروائع التي تمت كتابتها في أكثر من لغة “إنكليزية”، و”الأسبانية”، و”البرتغالية”…