حصن المسلم

هذا لأجلِ يوم نزول الوحيَ إذ لم أكنْ موجوداً لأضمَّكَ إلى قلبي وأنتَ ترتجف! ولأجلِ يوم الطائف إذ لم أكنْ موجوداً لأصدَّ عنكَ الحجارة بصدري! ولأجلِ يوم موت خديجة إذ لم أكنْ موجوداً لأمسحَ دمعتكَ، وأقول لكَ: أنا فِدى نعلكَ! ولأجلِ يوم أُحدٍ إذ لم أكنْ موجوداً وأنتَ تمسحُ الدّم عن وجهكَ الشريف لأقيكَ تلك الضّربة! ولأجلِ كتف الشاة المسمومة إذ لم أكن موجوداً لآكلها عنكَ! هذا لأجلِ أني آمنتُ بكَ ولم أرك، ولأجلِ أني صدّقتُكَ ولم أسمع منك، ولأجلِ أني أحببتُكَ ولم أُكحّلْ عينيَّ بكَ، بأبي أنتَ وأمي يا رسول الله ﷺ

يقول الأفارقة في مثلهم الشعبي: إلى أن تتعلم الطريدة الكتابة، ستبقى كل القصص تمجد الصياد! هنا، حاولت أن أعطي الطريدة قلماً لتكتب، فقد أخذ الصياد حظه من السرد، وحان الوقت أن يتبادل الرواة الأدوار والقصة على ما فيها من تشويق ومتعة، وترويح عن النفس، إلا أنها أعمق مضموناً، وأبعد أثراً، من أن تكون مادة مسلية فقط!

كان أرطغرل يقول: القصص لا تُروى كي ينام الأطفال، وإنما كي يستيقظ الرجال.

لم تتحقق الدولة الإسلامية بصورتها المثلى في عهد أيٍّ من عهود الخلفاء والحكام مثلما تحققت في عهد الخليفة الثاني عمر بن الخطابةرضي الله عنه الذي جمع بين النزاهة والحزم، والرحمة والعدل، والهيبة والتواضع، والشدة والزهد.
ونجح الفاروق في سنوات خلافته العشر في أن يؤسس أقوى إمبراطورية عرفها التاريخ، فقامت دولة الإسلام بعد سقوط إمبراطورتي لفرس والروم ، لتمتد من بلاد فارس وحدود الصين شرقًا إلى مصر وإفريقيا غربًا، ومن بحر قزوين شمالا إلى السودان واليمن جنوبًا.
لقد استطاع عمر أن يقهر هاتين الإمبراطوريتين بهؤلاء العرب الذين كانوا إلى عهد قريب قبائل بدوية، يدبُّ بينها الشقاق، وتثور الحروب لأوهى الأسباب، تحرِّكها العصبية القبلية، وتعميها عادات الجاهلية وأعرافها البائدة.
في هذا الكتاب يقدّم لنا الأديب والمؤرّخ عبد الرحمن الشرقاوي سيرة عمر بن الخطاب بأسلوب قصصي مشوّق

يقدم عباس محمود العقاد في كتابه “عبقرية عثمان” رؤية فريدة وعميقة لخليفة المسلمين عثمان بن عفان رضي الله عنه، بعيدًا عن العرض التاريخي التقليدي. يسلط العقاد الضوء على عبقرية عثمان في إدارة الدولة الإسلامية وتوجيه مسارها، موضحًا كيف كان عثمان شخصية عبقرية في ميادين الحكم والإدارة، وعازمًا على التمسك بمبادئ الشورى والمساءلة، التي تُعتبر من أوائل جذور الديمقراطية في الإسلام. يركز الكتاب على عدة جوانب من عبقرية عثمان، بما في ذلك التفكير الرشيد في محاسبة الحكام، والرخاء الاقتصادي الذي تحقق خلال فترة خلافته، بالإضافة إلى كيفية تعامله مع الفتن التي نشبت في عصره. يقدم العقاد تحليلًا مميزًا لأسلوب عثمان في الحكم، ويستعرض اللحظات الحاسمة التي واجهها، خاصة حادثة اغتياله، التي لم تكن مجرد مأساة شخصية، بل كانت نقطة تحول تاريخية أفضت إلى انتقال الحكم من نظام الخلافة إلى نظام الملك، وهو ما غيّر مسار الدولة الإسلامية. لماذا يعد “عبقرية عثمان” كتابًا مميزًا؟ تحليل عميق لشخصية عثمان: يقدم العقاد تحليلًا فلسفيًا لعبقرية عثمان وسماته القيادية، بعيدًا عن السرد التاريخي التقليدي. إضاءات على فكر عثمان السياسي: يسلط الكتاب الضوء على رؤية عثمان حول العدالة والمساءلة وحرصه على مصالح الدولة الإسلامية. أسلوب العقاد الفريد: بأسلوبه الأدبي والفلسفي العميق، يجذب العقاد القارئ لفهم أبعاد شخصية عثمان الإنسانية والقيادية. “عبقرية عثمان” هو كتاب يتجاوز السرد التاريخي ليقدم نظرة فكرية وفلسفية على حياة عثمان بن عفان رضي الله عنه. متاح للراغبين في شراء كتب عربية في النرويج ، ألمانيا و أوروبا عبر مكتبة المراد، ليكون مرجعًا ثمينًا لكل من يسعى لفهم تاريخ الإسلام ورؤية القادة الأوائل.

إن هذا الكتاب لعباس العقاد لا يستعرض حياة عثمان بن عفان ـ رضي الله عنه ـ بشكل تاريخي، بل يركز على عبقريته في جوانب حياته المختلفة. سواء كان ذلك أثناء كونه من الصحابة الذين عاشوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو عندما تصدى لمنصب أمير المؤمنين والخليفة الأول. عبقرية عثمان تظهر بوضوح في العديد من الجوانب، بما في ذلك التفكير في مسألة محاسبة الحكام، وهي واحدة من أهم أسس الديمقراطية.

يتناول الكتاب أيضًا الرخاء الاقتصادي خلال فترة حكمه، وكيفية إدارته للدولة والتعامل مع الفتن التي نشبت في عصره. كما يقدم تحليلًا متميزًا لأسلوبه في الحكم ولحظة اغتياله التي كانت نقطة تحول في تاريخ الدولة الإسلامية، حيث انتقلت من نظام الخلافة إلى نظام الملك.

الكتاب يسلط الضوء على العبقرية المستمرة والإبداع في حياة عثمان بن عفان رضي الله عنه